মন্টি বৈষ্ণব
শৈশব থেকে আমরা বড় হয়েছি রবীন্দ্রনাথের গান শুনে। ছোটবেলাতেই তাঁকে চিনতে শিখেছি ‘আয় তবে সহচরী, হাতে হাতে ধরি ধরি, নাচিবি ঘিরি ঘিরি, গাহিবি গান’ গানের মাধ্যমে। এই গানে একসাথে চলার একটা ইঙ্গিত ছিল। এই গান ছোটবেলায় কত শতবার গেয়েছি, তার কোনো হিসেব নেই। এই গানের একটা লাইন ছিল ‘আন তবে বীণা, সপ্তম সুরে বাঁধ তবে তান’। গানের কথাতে সংগীতের সাতটি সুরের কথা কতই না অনায়াসে বলেছেন তিনি।
তখন তো এখনকার মতো ছিল না মোবাইল বা কম্পিউটার। গান শুনতাম রেডিওতে। প্রতিদিন সকালে থেকেই শুনতাম রবীন্দ্রনাথের গান। তাঁর গান শুনেই আমরা বড় হয়েছি। তাই রবীন্দ্রনাথকে কখনও দূরের কেউ মনে হয়নি। ছোটবেলায় বাড়িতে থাকা রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের গীতবিতান যে কতবার ওল্টানো হয়েছে কে জানে। যতবারই গীতবিতানের পৃষ্ঠা দেখেছি ততবার ভেবেছি, এতগুলো গান কীভাবে একজন লিখেছেন।
রবীন্দ্রনাথ মানে মনে হয় একটা ঘোর। ছোটবেলা থেকেই তাঁকে জেনেছি, বুঝেছি তাঁর একেক সময়ে তাঁর ভিন্ন ভিন্ন গানের মাধ্যমে। এজন্যই কখনও রবীন্দ্রনাথকে চেনা জগতের বাইরের কেউ বলে মনে হয়নি। রবীন্দ্রনাথ যাদের জীবনে থাকেন, তাঁদেরকে দুঃখ, কষ্ট মনে হয় খুব বেশি ছুঁতে পারে না।
যখন হারমোনিয়ামে প্রথম স্বরলিপি বাজাতে শিখলাম ‘কোথাও আমার হারিয়ে যাওয়ার নেই মানা’ গানটির মানে কী বুঝতাম না। যখন গানের অর্থ বুঝতে শিখলাম, তখন বুঝলাম এই গান মনকে খুশি করার গান। এই গানের শেষের দুই লাইনে আছে ‘সাত সাগরের ফেনায় ফেনায় মিশে, যাই ভেসে দূর দিশে, পরীর দেশে বন্ধ দুয়ার দিই হানা মনে মনে’। অথাৎ মনের খুশির জন্য তিনি এক পর্য়ায়ে সাত সাগর ঘুরে আসতে বলেছেন।
এরপর যখন প্রাইমারি বিদ্যালয়ে ভর্তি হলাম। তখন প্রতিদিন ক্লাস শুরুর আগে স্কুলের মাঠে গাইতাম জাতীয় সংগীত ‘আমার সোনার বাংলা, আমি তোমায় ভালোবাসি’। এই গান যখন প্রাইমারি স্কুলে গাইতাম, তখন তেমন কিছু বুঝতাম না। কিন্তু এই গান যখন কাপাসগোলা সিটি কর্পোরেশন উচ্চ বিদ্যালয়ে ক্লাস শুরুর আগে গাইতাম, তখন গায়ে কাঁটা দিত। বিশেষ করে,
‘মা তোর মুখের বাণী আমার কানে লাগে সুধার মতো,
মরি হায়, হায় রে,
মা, তোর বদনখানি মলিন হলে,
ওমা, আমি নয়নজলে ভাসি’।
পুরো গানের পাশাপাশি এই লাইনগুলো গাওয়ার সময় অন্যরকম এক অনুভূতি কাজ করতো। এরপর স্কুলের বার্ষিক ক্রীড়া প্রতিযোগিতায় দলবেঁধে গাইতাম ‘আলো আমার আলো ওগো, আলোর ভুবন-ভরা। আলোর নয়ন ধোয়া আমার, আলোর হৃদয় হরা। অথবা ‘আমরা সবাই রাজা আমাদেরই রাজার রাজত্বে, নইলে মোদের রাজার সনে মিলবে কি সত্বে, আমরা সবাই রাজা’। মাথার দুই বেণী দুলিয়ে এই গানগুলো গাইতে তখন বেশ ভালোই লাগতো।
স্কুলের গণ্ডি পার হয়ে যখন কলেজে পড়তে গেলাম। সেখানে রবীন্দ্রনাথকে জানতে শুরু করলাম নতুন রূপে। কলেজের রবীন্দ্রজয়ন্তীতে সবাই মিলে গাইলাম ‘সংকোচের বিহ্বলতা নিজেরে অপমান, সঙ্কটের কল্পনাতে হয়ো না ম্রিয়মান। মুক্ত করো ভয়, আপনা মাঝে শক্তি ধরো নিজেরে করো জয়’ গানটি। এই গানের এক জায়গাতে আছে ‘দুর্বলেরে রক্ষা করো, দুর্জনেরে হানো। আরেক এক লাইনে উল্লেখ আছে, দুরূহ কাজে নিজেরে দিয়ো কঠিন পরিচয়’। এই গানের মধ্য দিয়ে রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর দুরূহ কাজে নিজেকে কঠিন পরিচয় দিয়ে মানুষকে শিরদাঁড় উঁচু করে বাঁচতে বলেছেন।
এরপর লেখাপড়ার শেষ সীমানাতে গিয়ে রবীন্দ্রনাথকে পেলাম একেবারেই অন্যরূপে। বিশ্ববিদ্যালয়ের ফাঁকা ক্লাসরুমে অথবা ঝুপড়িতে গলা ছেড়ে গাইতাম ‘আজি বাংলাদেশের হৃদয় হতে কখন আপনি, তুমি এই অপরূপ রূপে বাহির হলে জননী’ অথবা ‘সকাতরে ঐ কাঁদিছে সকলে শোনো শোনো পিতা, কহো কানে শোনাও প্রাণে প্রাণে মঙ্গলবারতা’। আবার বর্ষার কোনো দিনে শাটল ট্রেনে দুলতে দুলতে গেয়েছি ‘বরিষ ধরা মাঝে শান্তির বারি'। এই গানের একটি লাইন হচ্ছে ‘কেন এ হিংসাদ্বেষ, কেন এ ছদ্মবেশ, কেন এ মান অভিমান’। অথাৎ রবী ঠাকুর হিংসা, ছদ্মবেশ ছেড়ে পরিপূর্ণ মানুষ হিসেবে নিজেকে প্রকাশ করতে বলেছেন।
এরপর মন খারাপের দিনেও রবীন্দ্রনাথকে ভুলতে পারিনি। তাই মনকে শান্ত করতে গুন গুন করে বহুবার গেয়েছি ‘আজি গোধূলিলগনে এই বাদলগগনে’ আবার নিজের অহংকার চূর্ণ বিচূর্ণ করতে গেয়েছি ‘আমার মাথা নত করে দাও হে তোমার চরণধুলার তলে, সকল অহংকার হে আমার ডুবাও চোখের জ্বলে, নিজেরে করিতে গৌরব দাস, নিজেরে কেবলি করি অপমান’। অথবা মনের প্রশান্তির জন্য টানা গেয়েছি ‘আনন্দধারা বহিছে ভুবনে, দিনরজনী কত অমৃতরস উথলি যায় অনন্ত গগনে’। আবার বাড়ি থেকে ঢাকা আসার সময় যাত্রাপথে গুন গুন করেছি ‘দূরে কোথাও’ গানটি। আবার কাছের মানুষদের হারিয়ে অজস্রবার গেয়েছি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ‘আগুনের পরশমনি ছোঁয়াও প্রাণে, এ জীবন পূণ্য করো দহন দানে’ গানটি’।
এমনি করে রবী ঠাকুরের গানে আমার নিত্য বেঁচে থাকা। রবীন্দ্রনাথ মানুষের জীবনে কোথায় নেই? মানুষের অস্তিত্বের যে ধমনী, সেখানে ধাবিত তাঁর গান। আমি ঠিক জানি না রবীন্দ্রনাথের গান না শুনে, কেউ বেঁচে থাকতে পারেন কিনা। তিনি যুগ যুগ ধরে বেঁচে থাকবেন তাঁর সৃষ্টিশীল কাজে।
গত এক বছরের বেশি সময় আমরা অদৃশ্য এক ভাইরাসের সাথে যুদ্ধ করছি। করোনার শুরুর দিকে সবার মন ছিল অনেক বেশি অস্থির। কে বাচঁবে আর কে মারা যাবে, এই ভয় ছিল সবার মনে। আমি করোনার দুঃসময়ে প্রতিনিয়ত মনকে স্থির রেখেছি রবীন্দ্রনাথের গান শুনে। এই সময়টাতে তাঁর অনেক গানের মধ্যে ‘আকাশভরা সূর্য তারা, বিশ্বভরা প্রাণ, তাহারি মাঝখানে আমি পেয়েছি মোর স্থান’ এই গানটি শুনে বহুবার নিজেকে শান্ত রেখেছি। এই গানের অন্তরাতে আছে ‘অসীম কালের যে হিল্লোলে জোয়ার ভাটার ভুবন দোলে, নাড়িতে মোর রক্তধারায় লেগেছে তার টান’, অদ্ভূত একটা কথা। এই গানেতে অন্যরকম এক অনুভূতি কাজ করে। কারণ গানটি যখন গুন গুন করতে থাকি, তখন গানের কথার মতো মনে হয়, আমি নিজেই ঘাসে ঘাসে পা ফেলে বনের পথে চলে যাচ্ছি।
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর আমার সকল সংকটের অনুপ্রেরণা। রবী ঠাকুরের গানের প্রতি আমার ভালোবাসা থাকবে আজীবন। রবীন্দ্রনাথ আমার শেষ আশ্রয়।
শৈশব থেকে আমরা বড় হয়েছি রবীন্দ্রনাথের গান শুনে। ছোটবেলাতেই তাঁকে চিনতে শিখেছি ‘আয় তবে সহচরী, হাতে হাতে ধরি ধরি, নাচিবি ঘিরি ঘিরি, গাহিবি গান’ গানের মাধ্যমে। এই গানে একসাথে চলার একটা ইঙ্গিত ছিল। এই গান ছোটবেলায় কত শতবার গেয়েছি, তার কোনো হিসেব নেই। এই গানের একটা লাইন ছিল ‘আন তবে বীণা, সপ্তম সুরে বাঁধ তবে তান’। গানের কথাতে সংগীতের সাতটি সুরের কথা কতই না অনায়াসে বলেছেন তিনি।
তখন তো এখনকার মতো ছিল না মোবাইল বা কম্পিউটার। গান শুনতাম রেডিওতে। প্রতিদিন সকালে থেকেই শুনতাম রবীন্দ্রনাথের গান। তাঁর গান শুনেই আমরা বড় হয়েছি। তাই রবীন্দ্রনাথকে কখনও দূরের কেউ মনে হয়নি। ছোটবেলায় বাড়িতে থাকা রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের গীতবিতান যে কতবার ওল্টানো হয়েছে কে জানে। যতবারই গীতবিতানের পৃষ্ঠা দেখেছি ততবার ভেবেছি, এতগুলো গান কীভাবে একজন লিখেছেন।
রবীন্দ্রনাথ মানে মনে হয় একটা ঘোর। ছোটবেলা থেকেই তাঁকে জেনেছি, বুঝেছি তাঁর একেক সময়ে তাঁর ভিন্ন ভিন্ন গানের মাধ্যমে। এজন্যই কখনও রবীন্দ্রনাথকে চেনা জগতের বাইরের কেউ বলে মনে হয়নি। রবীন্দ্রনাথ যাদের জীবনে থাকেন, তাঁদেরকে দুঃখ, কষ্ট মনে হয় খুব বেশি ছুঁতে পারে না।
যখন হারমোনিয়ামে প্রথম স্বরলিপি বাজাতে শিখলাম ‘কোথাও আমার হারিয়ে যাওয়ার নেই মানা’ গানটির মানে কী বুঝতাম না। যখন গানের অর্থ বুঝতে শিখলাম, তখন বুঝলাম এই গান মনকে খুশি করার গান। এই গানের শেষের দুই লাইনে আছে ‘সাত সাগরের ফেনায় ফেনায় মিশে, যাই ভেসে দূর দিশে, পরীর দেশে বন্ধ দুয়ার দিই হানা মনে মনে’। অথাৎ মনের খুশির জন্য তিনি এক পর্য়ায়ে সাত সাগর ঘুরে আসতে বলেছেন।
এরপর যখন প্রাইমারি বিদ্যালয়ে ভর্তি হলাম। তখন প্রতিদিন ক্লাস শুরুর আগে স্কুলের মাঠে গাইতাম জাতীয় সংগীত ‘আমার সোনার বাংলা, আমি তোমায় ভালোবাসি’। এই গান যখন প্রাইমারি স্কুলে গাইতাম, তখন তেমন কিছু বুঝতাম না। কিন্তু এই গান যখন কাপাসগোলা সিটি কর্পোরেশন উচ্চ বিদ্যালয়ে ক্লাস শুরুর আগে গাইতাম, তখন গায়ে কাঁটা দিত। বিশেষ করে,
‘মা তোর মুখের বাণী আমার কানে লাগে সুধার মতো,
মরি হায়, হায় রে,
মা, তোর বদনখানি মলিন হলে,
ওমা, আমি নয়নজলে ভাসি’।
পুরো গানের পাশাপাশি এই লাইনগুলো গাওয়ার সময় অন্যরকম এক অনুভূতি কাজ করতো। এরপর স্কুলের বার্ষিক ক্রীড়া প্রতিযোগিতায় দলবেঁধে গাইতাম ‘আলো আমার আলো ওগো, আলোর ভুবন-ভরা। আলোর নয়ন ধোয়া আমার, আলোর হৃদয় হরা। অথবা ‘আমরা সবাই রাজা আমাদেরই রাজার রাজত্বে, নইলে মোদের রাজার সনে মিলবে কি সত্বে, আমরা সবাই রাজা’। মাথার দুই বেণী দুলিয়ে এই গানগুলো গাইতে তখন বেশ ভালোই লাগতো।
স্কুলের গণ্ডি পার হয়ে যখন কলেজে পড়তে গেলাম। সেখানে রবীন্দ্রনাথকে জানতে শুরু করলাম নতুন রূপে। কলেজের রবীন্দ্রজয়ন্তীতে সবাই মিলে গাইলাম ‘সংকোচের বিহ্বলতা নিজেরে অপমান, সঙ্কটের কল্পনাতে হয়ো না ম্রিয়মান। মুক্ত করো ভয়, আপনা মাঝে শক্তি ধরো নিজেরে করো জয়’ গানটি। এই গানের এক জায়গাতে আছে ‘দুর্বলেরে রক্ষা করো, দুর্জনেরে হানো। আরেক এক লাইনে উল্লেখ আছে, দুরূহ কাজে নিজেরে দিয়ো কঠিন পরিচয়’। এই গানের মধ্য দিয়ে রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর দুরূহ কাজে নিজেকে কঠিন পরিচয় দিয়ে মানুষকে শিরদাঁড় উঁচু করে বাঁচতে বলেছেন।
এরপর লেখাপড়ার শেষ সীমানাতে গিয়ে রবীন্দ্রনাথকে পেলাম একেবারেই অন্যরূপে। বিশ্ববিদ্যালয়ের ফাঁকা ক্লাসরুমে অথবা ঝুপড়িতে গলা ছেড়ে গাইতাম ‘আজি বাংলাদেশের হৃদয় হতে কখন আপনি, তুমি এই অপরূপ রূপে বাহির হলে জননী’ অথবা ‘সকাতরে ঐ কাঁদিছে সকলে শোনো শোনো পিতা, কহো কানে শোনাও প্রাণে প্রাণে মঙ্গলবারতা’। আবার বর্ষার কোনো দিনে শাটল ট্রেনে দুলতে দুলতে গেয়েছি ‘বরিষ ধরা মাঝে শান্তির বারি'। এই গানের একটি লাইন হচ্ছে ‘কেন এ হিংসাদ্বেষ, কেন এ ছদ্মবেশ, কেন এ মান অভিমান’। অথাৎ রবী ঠাকুর হিংসা, ছদ্মবেশ ছেড়ে পরিপূর্ণ মানুষ হিসেবে নিজেকে প্রকাশ করতে বলেছেন।
এরপর মন খারাপের দিনেও রবীন্দ্রনাথকে ভুলতে পারিনি। তাই মনকে শান্ত করতে গুন গুন করে বহুবার গেয়েছি ‘আজি গোধূলিলগনে এই বাদলগগনে’ আবার নিজের অহংকার চূর্ণ বিচূর্ণ করতে গেয়েছি ‘আমার মাথা নত করে দাও হে তোমার চরণধুলার তলে, সকল অহংকার হে আমার ডুবাও চোখের জ্বলে, নিজেরে করিতে গৌরব দাস, নিজেরে কেবলি করি অপমান’। অথবা মনের প্রশান্তির জন্য টানা গেয়েছি ‘আনন্দধারা বহিছে ভুবনে, দিনরজনী কত অমৃতরস উথলি যায় অনন্ত গগনে’। আবার বাড়ি থেকে ঢাকা আসার সময় যাত্রাপথে গুন গুন করেছি ‘দূরে কোথাও’ গানটি। আবার কাছের মানুষদের হারিয়ে অজস্রবার গেয়েছি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ‘আগুনের পরশমনি ছোঁয়াও প্রাণে, এ জীবন পূণ্য করো দহন দানে’ গানটি’।
এমনি করে রবী ঠাকুরের গানে আমার নিত্য বেঁচে থাকা। রবীন্দ্রনাথ মানুষের জীবনে কোথায় নেই? মানুষের অস্তিত্বের যে ধমনী, সেখানে ধাবিত তাঁর গান। আমি ঠিক জানি না রবীন্দ্রনাথের গান না শুনে, কেউ বেঁচে থাকতে পারেন কিনা। তিনি যুগ যুগ ধরে বেঁচে থাকবেন তাঁর সৃষ্টিশীল কাজে।
গত এক বছরের বেশি সময় আমরা অদৃশ্য এক ভাইরাসের সাথে যুদ্ধ করছি। করোনার শুরুর দিকে সবার মন ছিল অনেক বেশি অস্থির। কে বাচঁবে আর কে মারা যাবে, এই ভয় ছিল সবার মনে। আমি করোনার দুঃসময়ে প্রতিনিয়ত মনকে স্থির রেখেছি রবীন্দ্রনাথের গান শুনে। এই সময়টাতে তাঁর অনেক গানের মধ্যে ‘আকাশভরা সূর্য তারা, বিশ্বভরা প্রাণ, তাহারি মাঝখানে আমি পেয়েছি মোর স্থান’ এই গানটি শুনে বহুবার নিজেকে শান্ত রেখেছি। এই গানের অন্তরাতে আছে ‘অসীম কালের যে হিল্লোলে জোয়ার ভাটার ভুবন দোলে, নাড়িতে মোর রক্তধারায় লেগেছে তার টান’, অদ্ভূত একটা কথা। এই গানেতে অন্যরকম এক অনুভূতি কাজ করে। কারণ গানটি যখন গুন গুন করতে থাকি, তখন গানের কথার মতো মনে হয়, আমি নিজেই ঘাসে ঘাসে পা ফেলে বনের পথে চলে যাচ্ছি।
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর আমার সকল সংকটের অনুপ্রেরণা। রবী ঠাকুরের গানের প্রতি আমার ভালোবাসা থাকবে আজীবন। রবীন্দ্রনাথ আমার শেষ আশ্রয়।
রান্নায় চিনি ব্যবহারে খাবারের রঙ ও স্বাদ দুটোই বাড়ে। বিশ্বাস না হলে গরুর মাংসে চিনি ব্যবহার করেই দেখুন। তবে শুধু চিনি ব্যবহার করলেই হবে না, কীভাবে রান্না করছেন তার ওপরও নির্ভর করবে স্বাদ কেমন হবে।
২৪ দিন আগেশ্রাবণের শেষেই যদি থাকে রোদের এত তাপ, তাহলে আসছে শরতে কী হবে, বোঝাই যাচ্ছে। সকালে স্নান সেরে সেজেগুজে বের হয়েও নিস্তার নেই। আধা ঘণ্টার মধ্য়ে ঘেমে-নেয়ে নাজেহাল। রোদের তাপে ত্বকের অবস্থা খারাপ। ব্রণ হওয়ার প্রবণতাও এ ঋতুতে বেড়ে যায়। এ সময় ত্বক ঠান্ডা রাখতে পারলে ব্রণ ও র্যাশ হওয়ার আশঙ্কা কমে...
২৫ দিন আগে‘ভাবো, ভাবা প্র্যাকটিস করো’। ঋত্বিক ঘটকের এই কথা শোনেনি, এমন মানুষ কি আছে। কোথাও না কোথাও, কোনো না কোনোভাবে এই উক্তি আমরা বহুবার শুনেছি। খুব ইতিবাচক কথা নিঃসন্দেহে। তবে এই ‘ভাবা’ বা ‘ভাবনা’ কিংবা ‘চিন্তা’ শব্দটির উল্টো দিকে আছে ‘দুর্ভাবনা’ শব্দটি।
১১ আগস্ট ২০২৫রোমকূপে ত্বক নষ্ট! সেই সঙ্গে নষ্ট শান্তি। বহু কিছু করেও বাগে আনা যাচ্ছে না সেগুলো; বরং ধীরে ধীরে সংখ্যা বেড়ে চলেছে। একটু ধৈর্য ধরে বসুন। এরও প্রতিকার আছে। ঘরোয়া উপায়ে ধীরে ধীরে পোরস বা রোমকূপ বড় হয়ে যাওয়ার সমস্যার সমাধান করা যেতে পারে।
১১ আগস্ট ২০২৫