মুফতি আইয়ুব নাদীম
ইসলামি শরিয়তের দৃষ্টিতে কয়েকটি ক্ষেত্র আছে, যাতে অন্যের সমালোচনা করার সুযোগ আছে। এখানে কারণগুলো তুলে ধরা হলো—
অন্যায় জুলুম থেকে বাঁচার জন্য
মজলুম ব্যক্তি যথাযথ কর্তৃপক্ষের কাছে জালিমের বিরুদ্ধে অভিযোগ করতে পারবে। এ ক্ষেত্রে তার যে দোষ রয়েছে, তা সবিস্তারে তুলে ধরার অনুমতি আছে। জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রা.) বলেন, একবার আমরা রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর সঙ্গে বেরিয়ে আল-আসওয়াফ নামক স্থানে এক আনসারি নারীর কাছে উপস্থিত হই। তখন ওই নারী তার দুটি মেয়েকে নিয়ে রাসুলুল্লাহর (সা.)-এর কাছে এসে বলল, ‘হে আল্লাহর রাসুল, তারা সাবিত ইবনে কায়িস (রা.)-এর কন্যা। তিনি আপনার সঙ্গে উহুদ যুদ্ধে যোগদান করে শহীদ হন। চাচা তাদের সব সম্পত্তি দখল করে নিয়েছেন এবং তাদের জন্য কিছুই রাখেননি। হে আল্লাহর রাসুল (সা.), এ ব্যাপারে আপনি কী বলেন? আল্লাহর শপথ, তাদের সম্পত্তি না থাকলে তাদের বিয়ে দেওয়া সম্ভব নয়।’ রাসুলুল্লাহ (সা.) বললেন, ‘তোমরা ওই নারী ও তার প্রতিপক্ষকে আমার কাছে ডেকে আনো।’ তিনি মেয়ে দুটির চাচাকে বললেন, ‘সম্পত্তির তিন ভাগের দুই ভাগ তাদের দিয়ে দাও, তাদের মাকে দাও আট ভাগের এক ভাগ এবং অবশিষ্ট সম্পদ তোমার।’ (আবু দাউদ: ২৮৯১)
সংশোধনের জন্য
কাউকে অসৎ কাজ থেকে ফেরানোর জন্য কারও কাছে সাহায্য চাওয়া। যখন তার উদ্দেশ্য হবে সেই অন্যায়কারী ব্যক্তিকে ন্যায়ের পথে ফিরিয়ে আনা। তখন তার জন্য ওই ব্যক্তির দোষ বর্ণনা জায়েজ।
ফতোয়া জানার জন্য
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, মুআবিয়া (রা.)-এর মা হিন্দা আল্লাহর রাসুল (সা.)-কে বলেন, ‘আবু সুফিয়ান (রা.) একজন কৃপণ ব্যক্তি। এ অবস্থায় আমি যদি তার সম্পদ থেকে গোপনে কিছু গ্রহণ করি, তাতে কি গুনাহ হবে?’ তিনি বললেন, ‘তুমি তোমার ও সন্তানদের প্রয়োজন অনুযায়ী ন্যায়ভাবে গ্রহণ করতে পারো।’ (বুখারি: ২২১১)
লেখক: শিক্ষক ও মুহাদ্দিস
ইসলামি শরিয়তের দৃষ্টিতে কয়েকটি ক্ষেত্র আছে, যাতে অন্যের সমালোচনা করার সুযোগ আছে। এখানে কারণগুলো তুলে ধরা হলো—
অন্যায় জুলুম থেকে বাঁচার জন্য
মজলুম ব্যক্তি যথাযথ কর্তৃপক্ষের কাছে জালিমের বিরুদ্ধে অভিযোগ করতে পারবে। এ ক্ষেত্রে তার যে দোষ রয়েছে, তা সবিস্তারে তুলে ধরার অনুমতি আছে। জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রা.) বলেন, একবার আমরা রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর সঙ্গে বেরিয়ে আল-আসওয়াফ নামক স্থানে এক আনসারি নারীর কাছে উপস্থিত হই। তখন ওই নারী তার দুটি মেয়েকে নিয়ে রাসুলুল্লাহর (সা.)-এর কাছে এসে বলল, ‘হে আল্লাহর রাসুল, তারা সাবিত ইবনে কায়িস (রা.)-এর কন্যা। তিনি আপনার সঙ্গে উহুদ যুদ্ধে যোগদান করে শহীদ হন। চাচা তাদের সব সম্পত্তি দখল করে নিয়েছেন এবং তাদের জন্য কিছুই রাখেননি। হে আল্লাহর রাসুল (সা.), এ ব্যাপারে আপনি কী বলেন? আল্লাহর শপথ, তাদের সম্পত্তি না থাকলে তাদের বিয়ে দেওয়া সম্ভব নয়।’ রাসুলুল্লাহ (সা.) বললেন, ‘তোমরা ওই নারী ও তার প্রতিপক্ষকে আমার কাছে ডেকে আনো।’ তিনি মেয়ে দুটির চাচাকে বললেন, ‘সম্পত্তির তিন ভাগের দুই ভাগ তাদের দিয়ে দাও, তাদের মাকে দাও আট ভাগের এক ভাগ এবং অবশিষ্ট সম্পদ তোমার।’ (আবু দাউদ: ২৮৯১)
সংশোধনের জন্য
কাউকে অসৎ কাজ থেকে ফেরানোর জন্য কারও কাছে সাহায্য চাওয়া। যখন তার উদ্দেশ্য হবে সেই অন্যায়কারী ব্যক্তিকে ন্যায়ের পথে ফিরিয়ে আনা। তখন তার জন্য ওই ব্যক্তির দোষ বর্ণনা জায়েজ।
ফতোয়া জানার জন্য
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, মুআবিয়া (রা.)-এর মা হিন্দা আল্লাহর রাসুল (সা.)-কে বলেন, ‘আবু সুফিয়ান (রা.) একজন কৃপণ ব্যক্তি। এ অবস্থায় আমি যদি তার সম্পদ থেকে গোপনে কিছু গ্রহণ করি, তাতে কি গুনাহ হবে?’ তিনি বললেন, ‘তুমি তোমার ও সন্তানদের প্রয়োজন অনুযায়ী ন্যায়ভাবে গ্রহণ করতে পারো।’ (বুখারি: ২২১১)
লেখক: শিক্ষক ও মুহাদ্দিস
ইসলাম একটি পরিপূর্ণ জীবনব্যবস্থা, যা মানবজীবনের প্রতিটি দিকের জন্য সুনির্দিষ্ট দিকনির্দেশনা দিয়েছে। ব্যক্তিজীবন থেকে শুরু করে পরিবার ও সমাজের প্রতিটি ক্ষেত্রে ইসলামি শিক্ষার গুরুত্ব অপরিসীম। বর্তমানে যখন পারিবারিক বন্ধন শিথিল হচ্ছে এবং সমাজে নৈতিক অবক্ষয় দেখা দিচ্ছে, তখন ইসলামি শিক্ষার প্রচলন...
১২ আগস্ট ২০২৫পবিত্র কোরআনের অন্যতম ফজিলতপূর্ণ আয়াত হলো ‘আয়াতুল কুরসি।’ মহানবী (সা.) এই আয়াতটিকে কোরআনের শ্রেষ্ঠ আয়াত হিসেবে আখ্যা দিয়েছেন। একবার তিনি সাহাবি উবাই ইবনে কাআব (রা.)-কে জিজ্ঞেস করলেন, ‘তোমার মতে কোরআনের কোন আয়াতটি সবচেয়ে মহান?’ জবাবে উবাই (রা.) বলেন, ‘আল্লাহু লা ইলাহা ইল্লা হুয়া...’
১২ আগস্ট ২০২৫ক্ষমতা বা রাজত্ব পেলে মানুষ আল্লাহ ভোলা হয়ে যায়। হয়ে ওঠে বেপরোয়া ও অহংকারী। দুর্বলের ওপর অবাধে চালায় অত্যাচার ও নিপীড়ন। আসলে ক্ষমতাসীনদের জন্য আল্লাহর পক্ষ থেকে এটা একটা বড় পরীক্ষা। ক্ষমতা পেয়ে বান্দা কেমন আচরণ করে, সেটাই দেখতে চান আল্লাহ তাআলা। তবে সবাই তো এক না।
১১ আগস্ট ২০২৫আল্লাহ তাআলার অফুরন্ত নেয়ামতের অবারিত ঠিকানা জান্নাত। জান্নাতকে পার্থিব নেয়ামত দ্বারা আল্লাহ তাআলা সাজিয়েছেন—যা কোনো চোখ চোখ দেখেনি, কোনো কান শোনেনি এবং কোনো ব্যক্তির অন্তর তা কল্পনাও করতে পারেনি।
১১ আগস্ট ২০২৫