আবদুল আযীয কাসেমি
মহানবী (সা.)-এর জীবনেতিহাসে ঐতিহাসিক হুদায়বিয়ার চুক্তি একটি গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা। এর ধর্মীয় ও রাজনৈতিক প্রভাব ছিল গভীর। ৬৩০ বা ৬৩১ সালে মহানবী (সা.) ১ হাজার ৪০০ সাহাবির একটি কাফেলা নিয়ে ওমরাহর উদ্দেশ্যে মক্কা অভিমুখে রওনা হন। কুরাইশরা সংবাদ পেয়ে তা প্রতিহত করার জন্য প্রস্তুতি নেয়। অথচ মহানবী (সা.) যুদ্ধের জন্য বের হননি। যাওয়ার সময় তিনি নিয়ে গিয়েছিলেন কেবল কোরবানির পশু। তরবারি ছাড়া কোনো হাতিয়ারও সঙ্গে নেননি। যেন কুরাইশরা বুঝতে পারে, যুদ্ধের কোনো ইচ্ছা তাঁর নেই।
মক্কার অদূরে ‘হুদায়বিয়া’ নামক স্থানে শিবির স্থাপন করেন নবীজি। কুরাইশদের বিষয়টি বোঝানোর জন্য ওসমান বিন আফফানকে পাঠান। কুরাইশরা তাঁকে স্পষ্ট জানিয়ে দেয়, তারা মুসলমানদের মক্কায় প্রবেশ করতে দেবে না। এরই মধ্যে গুজব ছড়িয়ে পড়ে, কুরাইশরা ওসমান (রা.)কে হত্যা করেছে। সংবাদ পেয়ে নবীজি (সা.) সাহাবিদের থেকে আমৃত্যু যুদ্ধের বাইয়াত গ্রহণ করেন। এটাই ছিল ঐতিহাসিক বাইয়াতুর রিদওয়ান।
নবীজির তীব্র প্রতিক্রিয়ার খবর পেয়ে বরফ গলতে শুরু করে কুরাইশ শিবিরে। তারাও আলোচনার জন্য প্রতিনিধি পাঠায়। দীর্ঘ আলাপের পর তাদের মধ্যে একটি চুক্তি স্বাক্ষরিত হয়। চুক্তির প্রধান ধারাগুলো ছিল এ রকম—
» এ বছর মুসলমানরা ওমরাহ পালন না করেই ফিরে যাবে। আগামী বছর মাত্র তিন দিনের জন্য আসবে। আসার সময় তরবারি ছাড়া কোনো হাতিয়ার সঙ্গে আনতে পারবে না।
» ১০ বছরের যুদ্ধবিরতি হবে। এ সময় কোনো কুরাইশ যদি ইসলাম গ্রহণ করে এবং মক্কা থেকে মদিনায় চলে যায়, তবে মদিনাবাসী তাকে মক্কায় ফেরত পাঠাতে বাধ্য থাকবে। অন্যদিকে কেউ মদিনা থেকে মক্কায় চলে এলে তাকে কুরাইশরা ফেরত দেবে না।
» মক্কার আশপাশের গোত্রগুলো বিবদমান দুই পক্ষের যে কারও পক্ষ অবলম্বন করতে পারবে। এই চুক্তির ধারাগুলো বাহ্যত মুসলমানদের জন্য অপমানজনক মনে হলেও এর ফল ছিল সুদূরপ্রসারী। তাই এই চুক্তিকে মহান আল্লাহ তাআলা ‘ফাতহে মুবিন’ বা ‘সুস্পষ্ট বিজয়’ আখ্যা দিয়েছেন। এর ফলে মুসলমানরা স্বস্তির নিশ্বাস ফেলার সুযোগ পায়। এই সময়কালেই মহানবী (সা.) পৃথিবীর বিভিন্ন শাসকের কাছে চিঠি লিখে ইসলামের দাওয়াত দেন, যা তিনি এত দিন পর্যন্ত করার সুযোগ পাননি।
এই চুক্তির ফলে মদিনা ও আশপাশের গোত্রগুলো ইসলামকে কাছ থেকে দেখার সুযোগ পায়। ইসলামের ছায়াতলে আশ্রয় গ্রহণ করে অসংখ্য মানুষ। মক্কা থেকেও বড় বড় কুরাইশ নেতা ইসলামের ছায়াতলে চলে আসেন, যাঁরা পরবর্তী সময়ে ইসলামকে পৃথিবীব্যাপী ছড়িয়ে দিতে উজ্জ্বল ভূমিকা পালন করেন।
লেখক: শিক্ষক ও হাদিস গবেষক
মহানবী (সা.)-এর জীবনেতিহাসে ঐতিহাসিক হুদায়বিয়ার চুক্তি একটি গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা। এর ধর্মীয় ও রাজনৈতিক প্রভাব ছিল গভীর। ৬৩০ বা ৬৩১ সালে মহানবী (সা.) ১ হাজার ৪০০ সাহাবির একটি কাফেলা নিয়ে ওমরাহর উদ্দেশ্যে মক্কা অভিমুখে রওনা হন। কুরাইশরা সংবাদ পেয়ে তা প্রতিহত করার জন্য প্রস্তুতি নেয়। অথচ মহানবী (সা.) যুদ্ধের জন্য বের হননি। যাওয়ার সময় তিনি নিয়ে গিয়েছিলেন কেবল কোরবানির পশু। তরবারি ছাড়া কোনো হাতিয়ারও সঙ্গে নেননি। যেন কুরাইশরা বুঝতে পারে, যুদ্ধের কোনো ইচ্ছা তাঁর নেই।
মক্কার অদূরে ‘হুদায়বিয়া’ নামক স্থানে শিবির স্থাপন করেন নবীজি। কুরাইশদের বিষয়টি বোঝানোর জন্য ওসমান বিন আফফানকে পাঠান। কুরাইশরা তাঁকে স্পষ্ট জানিয়ে দেয়, তারা মুসলমানদের মক্কায় প্রবেশ করতে দেবে না। এরই মধ্যে গুজব ছড়িয়ে পড়ে, কুরাইশরা ওসমান (রা.)কে হত্যা করেছে। সংবাদ পেয়ে নবীজি (সা.) সাহাবিদের থেকে আমৃত্যু যুদ্ধের বাইয়াত গ্রহণ করেন। এটাই ছিল ঐতিহাসিক বাইয়াতুর রিদওয়ান।
নবীজির তীব্র প্রতিক্রিয়ার খবর পেয়ে বরফ গলতে শুরু করে কুরাইশ শিবিরে। তারাও আলোচনার জন্য প্রতিনিধি পাঠায়। দীর্ঘ আলাপের পর তাদের মধ্যে একটি চুক্তি স্বাক্ষরিত হয়। চুক্তির প্রধান ধারাগুলো ছিল এ রকম—
» এ বছর মুসলমানরা ওমরাহ পালন না করেই ফিরে যাবে। আগামী বছর মাত্র তিন দিনের জন্য আসবে। আসার সময় তরবারি ছাড়া কোনো হাতিয়ার সঙ্গে আনতে পারবে না।
» ১০ বছরের যুদ্ধবিরতি হবে। এ সময় কোনো কুরাইশ যদি ইসলাম গ্রহণ করে এবং মক্কা থেকে মদিনায় চলে যায়, তবে মদিনাবাসী তাকে মক্কায় ফেরত পাঠাতে বাধ্য থাকবে। অন্যদিকে কেউ মদিনা থেকে মক্কায় চলে এলে তাকে কুরাইশরা ফেরত দেবে না।
» মক্কার আশপাশের গোত্রগুলো বিবদমান দুই পক্ষের যে কারও পক্ষ অবলম্বন করতে পারবে। এই চুক্তির ধারাগুলো বাহ্যত মুসলমানদের জন্য অপমানজনক মনে হলেও এর ফল ছিল সুদূরপ্রসারী। তাই এই চুক্তিকে মহান আল্লাহ তাআলা ‘ফাতহে মুবিন’ বা ‘সুস্পষ্ট বিজয়’ আখ্যা দিয়েছেন। এর ফলে মুসলমানরা স্বস্তির নিশ্বাস ফেলার সুযোগ পায়। এই সময়কালেই মহানবী (সা.) পৃথিবীর বিভিন্ন শাসকের কাছে চিঠি লিখে ইসলামের দাওয়াত দেন, যা তিনি এত দিন পর্যন্ত করার সুযোগ পাননি।
এই চুক্তির ফলে মদিনা ও আশপাশের গোত্রগুলো ইসলামকে কাছ থেকে দেখার সুযোগ পায়। ইসলামের ছায়াতলে আশ্রয় গ্রহণ করে অসংখ্য মানুষ। মক্কা থেকেও বড় বড় কুরাইশ নেতা ইসলামের ছায়াতলে চলে আসেন, যাঁরা পরবর্তী সময়ে ইসলামকে পৃথিবীব্যাপী ছড়িয়ে দিতে উজ্জ্বল ভূমিকা পালন করেন।
লেখক: শিক্ষক ও হাদিস গবেষক
ইসলাম একটি পরিপূর্ণ জীবনব্যবস্থা, যা মানবজীবনের প্রতিটি দিকের জন্য সুনির্দিষ্ট দিকনির্দেশনা দিয়েছে। ব্যক্তিজীবন থেকে শুরু করে পরিবার ও সমাজের প্রতিটি ক্ষেত্রে ইসলামি শিক্ষার গুরুত্ব অপরিসীম। বর্তমানে যখন পারিবারিক বন্ধন শিথিল হচ্ছে এবং সমাজে নৈতিক অবক্ষয় দেখা দিচ্ছে, তখন ইসলামি শিক্ষার প্রচলন...
২২ দিন আগেপবিত্র কোরআনের অন্যতম ফজিলতপূর্ণ আয়াত হলো ‘আয়াতুল কুরসি।’ মহানবী (সা.) এই আয়াতটিকে কোরআনের শ্রেষ্ঠ আয়াত হিসেবে আখ্যা দিয়েছেন। একবার তিনি সাহাবি উবাই ইবনে কাআব (রা.)-কে জিজ্ঞেস করলেন, ‘তোমার মতে কোরআনের কোন আয়াতটি সবচেয়ে মহান?’ জবাবে উবাই (রা.) বলেন, ‘আল্লাহু লা ইলাহা ইল্লা হুয়া...’
২২ দিন আগেক্ষমতা বা রাজত্ব পেলে মানুষ আল্লাহ ভোলা হয়ে যায়। হয়ে ওঠে বেপরোয়া ও অহংকারী। দুর্বলের ওপর অবাধে চালায় অত্যাচার ও নিপীড়ন। আসলে ক্ষমতাসীনদের জন্য আল্লাহর পক্ষ থেকে এটা একটা বড় পরীক্ষা। ক্ষমতা পেয়ে বান্দা কেমন আচরণ করে, সেটাই দেখতে চান আল্লাহ তাআলা। তবে সবাই তো এক না।
২৩ দিন আগেআল্লাহ তাআলার অফুরন্ত নেয়ামতের অবারিত ঠিকানা জান্নাত। জান্নাতকে পার্থিব নেয়ামত দ্বারা আল্লাহ তাআলা সাজিয়েছেন—যা কোনো চোখ চোখ দেখেনি, কোনো কান শোনেনি এবং কোনো ব্যক্তির অন্তর তা কল্পনাও করতে পারেনি।
২৩ দিন আগে